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的与外界隔离开，很多人觉得进庙后就有一种浓烈的宗教氛围，让人暂时抛弃了生活的烦恼。民国时期石经寺的高僧业已归西，让笔者无从寻访，从访得的两个当年的年轻和尚，以及长工、打卦童子、普通信众、周遭居民所谈，...岁，石经寺佃户之子，在庙里读过3年书，在10-12岁之间为庙里当过两年打卦童子，18-20岁之间为庙里镇守过两年香会，现住在寺庙右后方，至今仍能清楚快速地背出求签14问的具体内容；何玉书——82岁，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254682143.html
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，其病体终于痊愈了。确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦...
堪布索达吉
|放生|戒杀|素食|
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此时真的是无计可施。突然我想起包里有一本佛经，拿出来，翻到《白衣大士神咒》，一路走一路念。
这些朋友中，有一个朋友，姓王。平时研究《周易》造诣很深，会打卦。但其为人谨慎，平日不轻易用法。然算者多...
智山
|念佛|感应|观音|
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比较灵验的圆光术。
什么叫圆光术呢？圆光术属于占卜打卦的一类，西藏到现在还有，非常灵验，比普通的打卦还要灵。通过它可以看到未来的一些事情，不是算出来的，也不是通过打卦而得来的，而是利用一个镜子，...用我们的常识无法解释清楚，然而却真实存在。当然，除了佛陀的智慧以外，任何一个神通，或者类似于圆光术之类的占卜打卦，都会有漏洞，不会百分之百地准确。不过，由修成了的人去观察，绝大多数能达到很高的准确率，...
华智仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|饶益众生|饶益有情|观察法|取舍|
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颜色的布条以示区别。在康巴藏区山里草坝子上常年散落著几只、几十只一群的放生羊，其主人已经完全放弃了对它们的所有权。 在康巴藏区，最常见的、为数最多的是放生公鸡。当家里有人生病时，就请活佛或道士打卦，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425540970.html
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尼众姊妹们很不愿意人家当面称她们为尼姑。 根据梵文，尼即女音，加上姑字，即成女姑，以文训义，根本不通，女别于男，既有女姑，难道尚有男姑不成？如果一定要称为姑，那该有个比例：女道士称为道姑，打卦女称卦姑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433453361.html
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谁家的羊丢了，都要来麻烦活佛打卦占卜，而活佛出于慈悲又不能不摄受。卦打完了，牧民扔下一两块钱走了，可把活佛累得够戗。就是这些鸡毛蒜皮的杂事影响了活佛自身的修行。所以有许多修行者虽然被认证了，但是不肯当...
大勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035654466.html
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其病体终于痊愈了。确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21181163521.html
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，尼众姊妹们很不愿意人家当面称她们为尼姑。
根据梵文，尼即女音，加上姑字，即成女姑，以文训义，根本不通，女别于男，既有女姑，难道尚有男姑不成？如果一定要称为姑，那该有个比例：女道士称为道姑，打卦女称...
佚名
|论坛精华|
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于男，既有女姑，难道尚有男姑不成？如果一定要称为姑，那该有个比例：女道士称为道姑，打卦女称卦姑，女比丘当称为佛姑；同时，耶教的女修士，中国人也该称她们为耶姑，否则，就有厚此薄彼之嫌了。
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佚名
佛教问答
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